향내음(蕙巖) 묻어나는곳

별 것이 아니라고 보면 참으로 시시하고, 쓸모 없고 바보 참 바보 같은 인생이지만, 귀하다고 여기면 너무나 귀하고 고귀하여 세상의 어느 것보다 찬란한 인생 참, 살아볼 가치가 있는 우리의 삶, 물은 쓰지 않으면 썩어 버리고, 쇳덩이도 사용하지 않으면 녹이 슨다. 이제, 그대의 인생을 ..

사람이 왜 살까.........? 왜 많이 가지려 하고, 왜 또 버릴려고 할까....? 어떤 사람은 만나지 못해서 애를 쓰고 어떤 사람은 헤여 지지 못해서 애를 쓴다. 이 것이 인간이다.! 오래 살려고 애를 쓰는 사람이 있는가 하면 못 죽어서 괴로워 하는 사람도 있다. 우리는 이렇게 괴로움 속에서 살아..

수구성취다라니 주문 --------------- 붓다 바쉬땀 사만따 즈발라 말라 비슛데 스푸리 끄리따 친따 마니 무드라 흐리다야 빠라지따 다라니 마하 쁘라띠사라 마하 비댜 라자하 ---------------------------------------------------------------------- 나마하 ●사르바 따타가따남 나마하 나마하 ●사르바 붓다 보..

마음은 들떠 흔들리기 쉽고 지키기 어렵고 억제하기 어렵다 지혜로운 사람은 마음 갖기를 활 만드는 사람이 화살을 곧게 하듯 한다 물에서 잡혀 나와 땅바닥에 던져진 물고기처럼 이 마음은 파닥거린다 악마의 손아귀에서 벗어나기 위해 붙잡기 어렵고 경솔하고 욕망을 따라 해매는 마..

삼세의 모든 부처님과 역대의 조사가 남기신 말은, 비록 일언반구라 하더라도 중생이 삼계 를 초월하여 생사 의 유전에서 벗어나도록 힘쓰신 것이다. 만약 이 법을 증득하고자 원한다면 먼저 대장부로서의 뜻을 세워라. 그리고 지금까지의 나쁜 지혜와 보고 들은 것, 얻고 잃은 것, 옳고 ..

눈으로 사물을 보되 사물에 집착하지 않고 귀로 소리를 듣되 소리에 집착하지 않으면 그것이 해탈이다. 눈이 본 것에 집착하지 않으면 눈이 선에 들어가는 문이 되고, 귀가 소리에 집착하지 않으면 귀가 선에 들어가는 문이 된다. 사물의 겉모습만을 보는 사람은 그 사물에 구속되지만 사..

生從何處來 (생종하처래) 삶은 대체 어디서 왔는가 死向何處去 (사향하처거) 죽으면 어디로 가는가 生也一片浮雲起 (생야일편부운기) 삶이란 한 조각 구름이 일어남이요 死也一片浮雲滅 (사야일편부운멸) 죽음이란 한 조각 구름이 사라짐이라 浮雲自體本無實 (부운자체본무실) 뜬 구름 ..

생사(生死), 즉 태어남과 죽음에 대하여 이야기를 해보도록 하겠습니다. 우리 인간들은 내가 왜 이 세상에 태어났는지, 또 이렇게 한 평생을 살다가 죽으면 어디로 가는지 모르는 경우가 대부분입니다. 불교를 믿고 일생동안 불교 신행 생활을 한 불자들이라 하더라도 그것을 모르는 경우..

세상보는 눈을 크게뜨고 아름답게 생각하고 살면 입가에는 고운미소가 자리잡고 적당한 손해보며 살아도 내손에는 하루세끼 밥걱정은 없고 만원짜리 몇장들려 있어도 행복이거니 생각하고 살아 가려 합니다... 그잘난 만원짜리 몇장이 그렇게도 소중하던지 웃음도잃고 땀흘리며 자존심..

내게는 업보가 오지 않으리라고 악을 가볍게 여기지 말라. 방울 물이 고여서 항아리를 채우나니 작은 악이 쌓여서 큰 죄악이 되느니라. 악의 열매가 맺기 전에는 악한 자도 복을 만난다. 그러나 악의 열매가 익었을 때 악한 자는 재앙을 입는다. 선의 열매가 맺기 전에는 선한 이도 이따금..