향내음(蕙巖) 묻어나는곳

명사십리 해당화야 꽃 진다고 서러 마라 명년 3월 봄이 오면 너는 다시 피련만 우리인생 한번가면 다시 오기 어려워라 빈손으로 나왔다가 빈손들고 가는 인생 어디에서 왔으며 어디로 가는가 한조각 뜬구름이 모였다 흩어지는 것 풀잎에 이슬이라 공수래 공수거 물위에 거품이라 일장춘몽 꿈이로다 어디에서 왔으며 어디로 가는가 한 조각 뜬구름이 모였다 흩어지는 것 풀잎에 이슬이라 공수래 공수거 물 위에 거품이라 일장춘몽 꿈이로다. 물 위에 거품이라 일장춘몽 꿈이로다

모든 명상가들이 공통적으로 말합니다. 명상하기에 가장 좋은 시간은 어둠과 밝음이 교차되는 새벽이라고. 그것은 일찍 일어나는 사람만이 누릴 수 있는 우주의 신비입니다. 그때가 우리 정신이 가장 투명해지는 시간입니다. 종교적인 체험을 가장 많이 하는 시간입니다. 아침 일찍 일어나 간단히 할 일을 하고 창을 향해 앉아 있을 때, 어둠과 밝음이 교차하는 그 시간, 머리가 가장 맑아집니다. 의식이 투명해지고 아무런 잡념도 생기지 않습니다. 그런 시간들을 더러 가져야 합니다. 그렇게 되면 삶을 더 자주적으로 살 수 있습니다. 인간은 누구나 자기만의 내적 공간 안에서 침묵을 마주하고 앉는 시간을 가져야 합니다. 새벽별이 뜨는 그 시간이면 더욱 투명하고 순수한 존재의 방에 앉을 수가 있습니다. 하루 24시간을 먹는 것..

내 하늘을 떠받칠 기둥을 깎으려는데 누가 자루 없는 도끼를 빌려 주지 않겠는가?

합천 해인사 마곡사 통도사 통도사

좋은 것을 굳이 구하려 하지 말라나쁜 것이 기다리고 있다.나쁜 것을 굳이 피하려 하지 말라좋은 것이 기다리고 있다.태어남은 죽음이 기다리고 있고, 죽음은 다시 태어남이 기다리고 있으며, 아이는 어른이 기다리고 있고, 젊음은 늙음이 기다리고 있으며, 해가 뜨는 것은 해 짐이 기다..

아함경에 말씀하시기를"연기(緣起)를 보는 자 여래(如來)를 본다"라고 했습니다.옛날 중국 수 나라 때 천태지의(天台智顗)라는 스님이 계셨습니다.그 스님은 중국 천태종을 개창하고 오랫동안 지관(止觀)을 닦아 삼세의 인과를 통달한 분이셨습니다.스님이 천태산에서 지관수행을 하..

'사랑해'를 천만번 말해도 '사랑함'을 느끼게 해주는 한 번이 감동이고 '미안해'의 습관성 멘트 보다

부처님은 어릴 때부터 사람이 왜 태어나고 늙고 병들고 죽는지에 대한 질문을 수없이 하셨습니다. 그리고 그 순환에서 벗어나는 길이 없는지에 대해 처절하게 궁구하였습니다. 드디어 그 비밀을 찾아내었습니다. 인연법에서 그 해답을 찾았습니다. 누구나 죽음 앞에서 자유롭지 못합니..

생각이 끊어진 자리가 절대적 세계다. 구지 선사는 누가 와서 참 자기를 (道)물으면 손가락만 내 보였다. 자성의 근본 실상은 알음알이 지식으로는 알수 없다는 것이다. 나는 누구인가 .? 참선수행 공부을 통해서 깨처서 견성할 수 있다고 배워 왔다 마음의 평화는 도.를 깨쳤을 때만 얻을 ..

내 마음의 세월을 아련히 돌아 봅니다. 돌아 보는 세월이 착각속의 삶이었는 듯 하더이다. 나는 진정 옳은 삶을 살았을까? 어떤 의미의 삶을 형성했을까? 돌아보는 내 바램은 옳은 일을 선택했음이다 믿고 싶지만 내면의 우러나는 나의 진실은 그러하였는가 하는 제 자신을 돌이켜 봄 이..